Constitutionalism and Constitutional Morality

ఆచరణలో పరిమిత ప్రభుత్వం, అంబేద్కర్ చెప్పిన రాజ్యాంగ నైతికత, సుప్రీంకోర్టు దానిని ఎలా వాడుతుంది

10 నిమిషాల పఠనం
రాజ్యాంగ అభివృద్ధి, భారత రాజ్యాంగ రూపకల్పన

ఒక నిమిషంలో

Constitutionalism అంటే ప్రభుత్వ అధికారం కాగితంపై మాత్రమే కాకుండా ఆచరణలో చట్టం ద్వారా పరిమితం కావడం. రాజ్యాంగ నైతికత అంటే అధికారులు, కోర్టులు, పౌరులు ఫలితం నచ్చకపోయినా రాజ్యాంగ విలువలను, పద్ధతులను గౌరవించడం.

పరీక్షలో రెండు భావనల అర్థం, 1948 నవంబర్ 4 నాటి అంబేద్కర్ ప్రసంగం, మూడు సుప్రీంకోర్టు కేసులు అడుగుతారు. నిజ జీవితంలో ప్రజాదరణ ఉన్న ఆచారం, వ్యక్తి హక్కు ఢీకొన్నప్పుడు ఎవరు గెలుస్తారో ఇవి నిర్ణయిస్తాయి.

పరీక్ష దృష్టి

  • ఎంత తరచుగా: డేటా లేదు
  • సాధారణంగా అడిగే రూపం: డేటా లేదు

చట్టపరమైన నిబంధన

"Constitutionalism", "constitutional morality" అనే పదాలు రాజ్యాంగ పాఠంలో లేవు. ఈ నిబంధనల నుండి అవి రూపొందాయి.

  • ప్రవేశిక (Preamble): వ్యక్తి గౌరవానికి భరోసా ఇచ్చే న్యాయం, స్వేచ్ఛ, సమానత్వం, సౌభ్రాతృత్వం.
  • అధికరణ 13: ప్రాథమిక హక్కును తీసివేసే లేదా పరిమితం చేసే చట్టం ఆ మేర చెల్లదు.
  • అధికరణ 14: రాజ్యం ఏ వ్యక్తికీ చట్టం ముందు సమానత్వాన్ని లేదా చట్టాల సమాన రక్షణను నిరాకరించరాదు.
  • అధికరణలు 32, 226: హక్కులను అమలు చేయడానికి సుప్రీంకోర్టు, హైకోర్టులు రిట్లు జారీ చేయగలవు.
  • అధికరణ 50: రాష్ట్ర ప్రజా సేవలలో న్యాయవ్యవస్థను కార్యనిర్వాహక వ్యవస్థ నుండి వేరు చేయడానికి రాజ్యం చర్యలు తీసుకోవాలి.
  • అధికరణ 75(3): మంత్రిమండలి లోక్‌సభకు సమష్టిగా బాధ్యత వహిస్తుంది.

అర్థం, నిర్వచనం

Constitutionalism (ప్రభుత్వ అధికారం ఆచరణలో చట్టం ద్వారా పరిమితం కావాలనే భావన) పాలకులు నిజంగా నియమాలను పాటిస్తున్నారా అని అడుగుతుంది. పాలకులు పత్రాన్ని పట్టించుకోకపోయినా, లేదా కోర్టులు దానిని అమలు చేయలేకపోయినా, లిఖిత రాజ్యాంగం ఉన్న దేశంలో కూడా constitutionalism లేకపోవచ్చు.

Constitutional morality (వ్యక్తిగత అభిప్రాయాలు, ప్రజాభిప్రాయం, సౌలభ్యం కంటే రాజ్యాంగ విలువలకు, పద్ధతులకు కట్టుబడి ఉండటం) constitutionalism పనిచేయడానికి అవసరమైన అలవాటు. బి.ఆర్. అంబేద్కర్ ఈ పదాన్ని 1948 నవంబర్ 4న రాజ్యాంగ సభలోకి తెచ్చారు. చరిత్రకారుడు జార్జ్ గ్రోట్ దీనిని రాజ్యాంగ రూపాల పట్ల అత్యంత గౌరవంగా అభివర్ణించాడని ఆయన ఉటంకించారు.

రాజ్యాంగ నైతికత సహజంగా వచ్చే భావన కాదని అంబేద్కర్ హెచ్చరించారు. భారతీయులు దానిని ఇంకా నేర్చుకోవాల్సి ఉందని, దానిని జాగ్రత్తగా పెంపొందించాలని చెప్పారు. అధికారులు, పౌరులు ఓడిపోయినప్పుడు కూడా రాజ్యాంగ పద్ధతులను పాటిస్తేనే ప్రజాస్వామ్య రాజ్యాంగం నిలుస్తుంది.

Constitutionalism లోని అంశాలుఎలా చదవాలి: పై పెట్టెతో మొదలుపెట్టి గీతలను అనుసరిస్తూ కిందికి వెళ్ళండి. ఆకుపచ్చ పెట్టెలు ఐదు పనిచేసే భాగాలు, ప్రతిదానికి ఒక భారతీయ నిబంధన ఉంది.
  • Constitutionalism: ఆచరణలో పరిమిత ప్రభుత్వం
    • సర్వోన్నత లిఖిత చట్టంఅధికరణ 13, అధికరణ 245
    • కోర్టులు అమలు చేసే హక్కులుఅధికరణలు 32, 226
    • అధికార విభజనఅధికరణలు 50, 53, 79, 124
    • స్వతంత్ర న్యాయవ్యవస్థఅధికరణ 124, judicial review
    • జవాబుదారీ ప్రభుత్వంఅధికరణ 75(3), స్వేచ్ఛాయుత ఎన్నికలు

వివరణాత్మక విశ్లేషణ

దశ 1: constitutionalism ఎందుకు అవసరం

ప్రజలు పాటించే వరకు రాజ్యాంగం కేవలం పదాలే. పాలకులు అక్షరాన్ని పాటిస్తూనే అధికార దుర్వినియోగం చేయవచ్చు. కోర్టులు చట్టాన్ని సంకుచితంగా చదివి రాజ్యాంగ లక్ష్యాలను ఓడించవచ్చు. Constitutionalism నిజమైన పరిమితులను కోరుతుంది.

దశ 2: constitutionalism లోని అంశాలు

  1. రాజ్యాంగం సర్వోన్నతం. ప్రతి చట్టం, ప్రభుత్వ ప్రతి చర్య దానికి అనుగుణంగా ఉండాలి.
  2. హక్కులు అమలు చేయదగినవి. పౌరుడు కోర్టుకు వెళ్లవచ్చు (అధికరణలు 32, 226).
  3. అధికారాలు వేరు చేయబడ్డాయి. శాసనసభ చట్టం చేస్తుంది, కార్యనిర్వాహక వ్యవస్థ అమలు చేస్తుంది, న్యాయవ్యవస్థ వివాదాలను తీరుస్తుంది.
  4. న్యాయవ్యవస్థ స్వతంత్రం. ఇతర అంగాల చర్యలను అది పరీక్షించగలదు.
  5. ప్రభుత్వం జవాబుదారీ. మంత్రులు ఎన్నికైన సభకు సమాధానం చెబుతారు (అధికరణ 75(3)).

Kesavananda Bharati v. State of Kerala లోని basic structure సిద్ధాంతం ఇదే భావనను అన్వయిస్తుంది. రాజ్యాంగాన్ని సవరించే పార్లమెంటు అధికారం కూడా అపరిమితం కాదని అది చెబుతుంది.

దశ 3: రాజ్యాంగ నైతికత ఏమి కోరుతుంది

  • రాజ్యాంగ విలువల పట్ల గౌరవం. అవి స్వేచ్ఛ, సమానత్వం, సౌభ్రాతృత్వం, గౌరవం, rule of law.
  • సంస్థలు, పద్ధతుల పట్ల గౌరవం. ప్రతి అంగం తన పరిమితులలో ఉంటుంది, వివాదాలు రాజ్యాంగ మార్గాల్లో తీరుతాయి.
  • పరిమిత ప్రభుత్వం. అధికారం చట్టం కింద వాడబడుతుంది, పాలకుడి ఇష్టానుసారం కాదు.
  • మైనారిటీల రక్షణ. హక్కులు ప్రజాదరణపై ఆధారపడవు.

ఉదాహరణ. ఇద్దరు పెద్దవాళ్లు ఇష్టపూర్వకంగా కలిసి జీవించడాన్ని ఒక స్థానిక సమాజం తీవ్రంగా ఆమోదించదు. ప్రజాభిప్రాయం శిక్ష కోరవచ్చు. స్వేచ్ఛ, సమానత్వం, గౌరవం అనే రాజ్యాంగ విలువలు ఆ పెద్దవారిని రక్షిస్తాయా అని రాజ్యాంగ నైతికత అడుగుతుంది. రక్షిస్తే ఆ విలువలే సమాజ అసమ్మతిపై నెగ్గుతాయి.

కలపవద్దు: రాజ్యాంగం, constitutionalism, రాజ్యాంగ నైతికత

అంశంరాజ్యాంగంConstitutionalismరాజ్యాంగ నైతికత
ఇది ఏమిటిప్రభుత్వాన్ని ఏర్పాటు చేసి పరిమితం చేసే పత్రంఆ పత్రం కింద పరిమిత ప్రభుత్వ ఆచరణదాని విలువలను, పద్ధతులను గౌరవించే అలవాటు
ఏ ప్రశ్నకు జవాబునియమాలు ఏమిటి?నియమాలు నిజంగా పాటిస్తున్నారా?నియమాల స్ఫూర్తిని ప్రజలు అంగీకరిస్తున్నారా?
ఉదాహరణఅధికరణ 14అసమాన చట్టాన్ని కోర్టు కొట్టివేస్తుందిఅధికారి ఆదేశాన్ని ఆలస్యం లేకుండా పాటిస్తాడు

రాజ్యాంగ నైతికత ప్రజా నైతికత (సమాజ నమ్మకాలు, ఆచారాలు) కంటే కూడా భిన్నం. ఈ రెండూ ఘర్షణ పడవచ్చు. ఘర్షణ పడినప్పుడు Navtej Singh Johar లో కోర్టు చెప్పినట్లు రాజ్యాంగ నైతికతే నెగ్గుతుంది.

భావన పరిధిలో. ప్రభుత్వ విధానానికి వ్యతిరేకమైన కోర్టు ఆదేశాన్ని ఒక మంత్రి పాటిస్తాడు, రాజ్యాంగం అలా కోరుతోందని చెబుతాడు.

దాని వెలుపల. ఒక దేశానికి లిఖిత రాజ్యాంగం ఉంది, కానీ పాలకుడు కోర్టు ఆదేశాలను పట్టించుకోడు, విమర్శకులను జైలులో పెడతాడు. ఆ దేశానికి రాజ్యాంగం ఉంది కానీ constitutionalism లేదు.

విద్యార్థులు చేసే సాధారణ తప్పులు

  • లిఖిత రాజ్యాంగం ఉంటే constitutionalism ఉన్నట్లేనని చెప్పడం.
  • రాజ్యాంగ నైతికత రాజ్యాంగంలో ఉన్న పదబంధమని భావించడం. అది దాని విలువల నుండి తీసిన సూత్రం.
  • రాజ్యాంగ నైతికతను ప్రజా నైతికతతో లేదా మత నైతికతతో కలపడం.
  • మూలాన్ని మరచిపోవడం: 1948 నవంబర్ 4 నాటి అంబేద్కర్ ప్రసంగం, గ్రోట్ మాటలు.
  • ఒకే వైపు చెప్పడం. ఈ భావన పరిమితులపై ఉన్న చర్చను కూడా చెప్పండి.

అన్వయించి చూడండి

సమస్య

ఆంధ్రప్రదేశ్‌లోని ఒక గ్రామ పంచాయతీ కులాంతర వివాహం చేసుకున్న ఇద్దరు పెద్దవారిని సామాజిక బహిష్కరణ చేయాలని ఆదేశిస్తుంది. సంప్రదాయం అలా కోరుతుందని పెద్దలు అంటారు. ఆ మండలి అభిప్రాయం నెగ్గగలదా?

ప్రశ్న. సంప్రదాయం నెగ్గుతుందా, రాజ్యాంగ నైతికత నెగ్గుతుందా?

నియమం. రాజ్యాంగ నైతికత స్వేచ్ఛ, సమానత్వం, గౌరవాన్ని కాపాడుతుంది, రెండూ ఘర్షణ పడినప్పుడు మెజారిటీ భావనపై నెగ్గుతుంది. మూడో భాగంలోని హక్కులు రాజ్యాన్ని బంధిస్తాయి, కోర్టులు వాటిని అమలు చేస్తాయి.

అన్వయం. జీవిత భాగస్వామిని ఎంచుకోవడం ఆ జంట స్వేచ్ఛ, గౌరవంలో భాగం. శిక్షించే చట్టబద్ధ అధికారం మండలికి లేదు. రాజ్యం ఆ జంటను రక్షించాలి.

ముగింపు. సంప్రదాయంతో బహిష్కరణను సమర్థించలేరు. ఆ జంట అధికరణ 226 కింద హైకోర్టును ఆశ్రయించవచ్చు.

ప్రధాన కేసులు

  • Manoj Narula v. Union of India (2014)

    వాస్తవాలు. తీవ్రమైన క్రిమినల్ అభియోగాలు ఉన్న మంత్రులను నిషేధించాలని ఒక ప్రజా ప్రయోజన వ్యాజ్యం కోర్టును కోరింది. ఐదుగురు న్యాయమూర్తుల ధర్మాసనం దానిని విని 2014 ఆగస్టు 27న తీర్పు ఇచ్చింది.

    సూత్రం. రాజ్యాంగ నైతికత అంటే రాజ్యాంగ నియమాలకు తలవంచడమని కోర్టు వర్ణించింది. అధికరణ 75(1) కింద మంత్రుల నియామకంపై ప్రధానమంత్రి ఇచ్చే సలహాకు రాజ్యాంగ విశ్వాసం మార్గనిర్దేశం చేస్తుందని చెప్పింది. కొత్త అనర్హతను చేర్చడానికి నిరాకరించింది. అలాంటి వారిని నియమించవద్దని ప్రధానమంత్రికి సలహా ఇచ్చి, ఎంపికను ప్రధానమంత్రికే వదిలింది.

    ప్రాముఖ్యత. ఇది రాజ్యాంగ నైతికతను కార్యనిర్వాహక వ్యవస్థకు వర్తింపజేస్తుంది.

  • Navtej Singh Johar v. Union of India (2018)

    వాస్తవాలు. స్వలింగ సంబంధాలను శిక్షించే భారత శిక్షాస్మృతి సెక్షన్ 377ను పిటిషనర్లు సవాలు చేశారు.

    సూత్రం. పెద్దల మధ్య పరస్పర అంగీకారంతో జరిగే లైంగిక ప్రవర్తనను నేరంగా పరిగణించేంత మేరకు సెక్షన్ 377 రాజ్యాంగ విరుద్ధమని రాజ్యాంగ ధర్మాసనం తీర్పు ఇచ్చింది. మెజారిటీ వర్గపు ప్రజా నైతికత కాదు, రాజ్యాంగ నైతికత నెగ్గుతుంది.

    ప్రాముఖ్యత. ప్రజా నైతికతపై రాజ్యాంగ నైతికత నెగ్గుతుందని చెప్పే ప్రధాన ప్రకటన ఇదే.

  • Indian Young Lawyers Association v. State of Kerala (Sabarimala case) (2018)

    వాస్తవాలు. శబరిమల ఆలయం 10 నుండి 50 సంవత్సరాల మహిళల ప్రవేశాన్ని నిషేధించింది.

    సూత్రం. 4:1 మెజారిటీతో ఆ నిషేధం రాజ్యాంగ విరుద్ధమని కోర్టు తీర్పు ఇచ్చింది. ఆచారం కంటే సమానత్వం, గౌరవం ముఖ్యమని మెజారిటీ నొక్కి చెప్పింది. ఇందు మల్హోత్రా న్యాయమూర్తి విభేదించి, మత ఆచారాన్ని కోర్టులు అధిగమించకూడదని హెచ్చరించారు. సంబంధిత ప్రశ్నలను తర్వాత పెద్ద ధర్మాసనానికి పంపారు; తాజా స్థితిని చూడండి.

    ప్రాముఖ్యత. రాజ్యాంగ నైతికత పరిధిని, దాని పరిమితులపై చర్చను రెండింటినీ ఇది చూపిస్తుంది.

పరీక్షలో ఈ సమాధానం ఎలా రాయాలి

5 మార్కుల సమాధానం

  1. Constitutionalism ను ఒక వాక్యంలో నిర్వచించండి.
  2. రాజ్యాంగ నైతికతను నిర్వచించి అంబేద్కర్ మూలాన్ని చెప్పండి.
  3. రెండు అంశాలు పేర్కొనండి.
  4. Navtej Singh Johar ను ఉదహరించండి.

10 మార్కుల సమాధానం

  1. Constitutionalism అర్థం, దాని అంశాలు.
  2. రాజ్యాంగం, constitutionalism పోలిక.
  3. రాజ్యాంగ నైతికత: రాజ్యాంగ సభలో మూలం.
  4. అది ఏమి కోరుతుంది.
  5. కేసులు: Manoj Narula, Navtej Johar, Sabarimala, పరిమితులపై చర్చ.
  6. రాజ్యాంగ నైతికత, ప్రజా నైతికత.

గుర్తుంచుకోవాల్సిన ముఖ్యాంశాలు

  • Constitutionalism: అధికారం ఆచరణలో చట్టం ద్వారా పరిమితం.
  • రాజ్యాంగ నైతికత: ప్రజాభిప్రాయం కంటే రాజ్యాంగ విలువలు, పద్ధతులకు గౌరవం.
  • మూలం: అంబేద్కర్, 1948 నవంబర్ 4, గ్రోట్ మాటల ఉటంకింపు.
  • అంశాలు: సర్వోన్నత చట్టం, అమలు చేయదగిన హక్కులు, అధికార విభజన, స్వతంత్ర న్యాయవ్యవస్థ, జవాబుదారీతనం.
  • కేసులు: Manoj Narula (2014), Navtej Singh Johar (2018), Sabarimala (2018).
  • ఘర్షణ పడినప్పుడు రాజ్యాంగ నైతికత ప్రజా నైతికతపై నెగ్గుతుంది.

త్వరిత స్వీయ పరీక్ష

1. Constitutionalism, రాజ్యాంగం ఉండటం కంటే ఎలా భిన్నం?

రాజ్యాంగం పత్రం. Constitutionalism అంటే ఆ పత్రం కింద ప్రభుత్వ అధికారంపై నిజంగా అమలయ్యే పరిమితి.

2. "Constitutional morality" పదాన్ని రాజ్యాంగ సభలోకి తెచ్చినవారు ఎవరు?

బి.ఆర్. అంబేద్కర్, 1948 నవంబర్ 4న, జార్జ్ గ్రోట్ ను ఉటంకిస్తూ.

3. రాజ్యాంగ నైతికతపై Navtej Singh Johar ఏమి చెప్పింది?

మెజారిటీ వర్గపు ప్రజా నైతికత కాదు, రాజ్యాంగ నైతికత నెగ్గుతుందని చెప్పి, పెద్దల పరస్పర అంగీకార ప్రవర్తనను నేరంగా పరిగణించేంత మేరకు సెక్షన్ 377ను కొట్టివేసింది.

Home Browse Search Saved