Scope and application of Hindu Law
హిందూ చట్టాలు ఎవరికి వర్తిస్తాయి: సెక్షన్ 2, మూడు వర్గాల వ్యక్తులు
ఒక నిమిషంలో
హిందూ చట్టాలు మూడు వర్గాలకు వర్తిస్తాయి: మతం ప్రకారం హిందువులు, బౌద్ధులు, జైనులు, సిక్కులు, ఇంకా ముస్లిం, క్రైస్తవ, పార్శీ, యూదు కాని ప్రతి ఒక్కరూ. చివరి వర్గం వారికి హిందూ చట్టం వర్తించేది కాదని నిరూపిస్తే తప్ప వారు కూడా కవర్ అవుతారు.
కేంద్ర ప్రభుత్వం వేరే విధంగా చెబితే తప్ప షెడ్యూల్డ్ తెగలు ఈ చట్టాల వెలుపల ఉంటాయి. పరీక్షలో మూడు వర్గాలు, పిల్లలు, మతం మార్చినవారి గురించిన వివరణ అడుగుతారు.
పరీక్ష దృష్టి
- ఎంత తరచుగా: అరుదుగా అడిగారు
- సాధారణంగా అడిగే రూపం: సంక్షిప్త సమాధానం (4 నుండి 6 మార్కులు)
చట్టపరమైన నిబంధన
నాలుగు హిందూ చట్టాల్లోనూ ఒకే వర్తింపు సెక్షన్ ఉంటుంది. అది హిందూ వివాహ చట్టం, 1955, హిందూ వారసత్వ చట్టం, 1956లో సెక్షన్ 2, హిందూ దత్తత, భరణ చట్టం, 1956లో సెక్షన్ 2, హిందూ మైనారిటీ, సంరక్షకత్వ చట్టం, 1956లో సెక్షన్ 3.
- సెక్షన్ 2(1)(a): విరశైవ, లింగాయత్, బ్రహ్మో, ప్రార్థనా లేదా ఆర్య సమాజ అనుచరులతో సహా, ఏ రూపంలోనైనా, ఏ అభివృద్ధిలోనైనా మతం ప్రకారం హిందువు అయిన వ్యక్తి.
- సెక్షన్ 2(1)(b): మతం ప్రకారం బౌద్ధుడు, జైనుడు లేదా సిక్కు అయిన వ్యక్తి.
- సెక్షన్ 2(1)(c): ముస్లిం, క్రైస్తవ, పార్శీ లేదా యూదు కాని మరే వ్యక్తి అయినా, ఈ విషయాల్లో హిందూ చట్టం లేదా ఆచారం ఆ వ్యక్తికి వర్తించేది కాదని నిరూపిస్తే తప్ప. వివాహ చట్టం, మైనారిటీ-సంరక్షకత్వ చట్టం ఆ వ్యక్తికి చట్టం విస్తరించే ప్రాంతాల్లో నివాసం (domicile) ఉండాలని కూడా చేర్చాయి.
- సెక్షన్ 2(2): కేంద్ర ప్రభుత్వం వేరే విధంగా నోటిఫై చేస్తే తప్ప, షెడ్యూల్డ్ తెగ సభ్యులకు చట్టం వర్తించదు.
- సెక్షన్ 2(3): చట్టంలోని "హిందూ" అనే పదంలో మతం ప్రకారం హిందువు కాకపోయినా సెక్షన్ 2 కింద కవర్ అయ్యే వ్యక్తి కూడా ఉంటారు.
అర్థం, నిర్వచనం
చట్టాలు "హిందూ"ను ఒకే సానుకూల వాక్యంలో నిర్వచించవు. ఎవరు కవర్ అవుతారో జాబితా ఇస్తాయి. మిగిలిన వర్గం మినహాయింపు పద్ధతిలో పనిచేస్తుంది, దాని వల్ల చట్టం విస్తృతంగా ఉంటుంది.
- సెక్షన్ 2(1): చట్టం వర్తించేది
- క్లాజు (a)విరశైవ, లింగాయత్, బ్రహ్మో, ప్రార్థనా, ఆర్య సమాజ అనుచరులతో సహా ఏ రూపంలోనైనా మతం ప్రకారం హిందువులు.
- క్లాజు (b)మతం ప్రకారం బౌద్ధులు, జైనులు, సిక్కులు.
- క్లాజు (c)ముస్లిం, క్రైస్తవ, పార్శీ, యూదు కాని ఇతరులు, హిందూ చట్టం వెలుపల అని నిరూపిస్తే తప్ప.
వివరణాత్మక విశ్లేషణ
దశ 1: మూడు వర్గాలు
మతం ప్రకారం హిందువులో హిందూ మతం నుండి పుట్టిన ప్రతి శాఖ అనుచరులు ఉంటారు. బౌద్ధులు, జైనులు, సిక్కులు వేర్వేరు మతాలు, అయినా చట్టాలు కుటుంబ చట్టంలో వారిని సమానంగా చూస్తాయి. మూడో వర్గం ఇతర వ్యక్తిగత చట్టం లేని వ్యక్తిని పట్టుకుంటుంది.
ఉదాహరణ. అమృత్సర్కు చెందిన సిక్కు గుర్ప్రీత్ హిందూ అయిన కవితను పెళ్లి చేసుకుంటాడు. క్లాజులు (a), (b) కింద హిందూ వివాహ చట్టం ఇద్దరినీ పాలిస్తుంది.
దశ 2: వివరణ
వివరణ ఎవరు మతం ప్రకారం హిందువు, బౌద్ధుడు, జైనుడు లేదా సిక్కుగా లెక్కవుతారో చెబుతుంది.
- తల్లిదండ్రులిద్దరూ హిందువులు, బౌద్ధులు, జైనులు లేదా సిక్కులు అయిన బిడ్డ, చట్టబద్ధమైనా కాకపోయినా.
- అటువంటి తల్లిదండ్రుల్లో ఒకరు మాత్రమే ఉన్న బిడ్డ, ఆ తల్లి లేదా తండ్రి సముదాయం, సమూహం లేదా కుటుంబంలో పెరిగితే.
- ఈ మతాల్లోకి మారినవారు లేదా తిరిగి మారినవారు.
హిందూ దత్తత, భరణ చట్టం అదనంగా తల్లిదండ్రులిద్దరూ వదిలేసిన, లేదా తల్లిదండ్రులు తెలియని, హిందువు, బౌద్ధుడు, జైనుడు లేదా సిక్కుగా పెరిగిన బిడ్డను చేరుస్తుంది.
ఉదాహరణ. రవి తండ్రి హిందువు, తల్లి క్రైస్తవురాలు. తండ్రి అతడిని హిందూ కుటుంబంలో పెంచాడు. వివరణ ప్రకారం రవి హిందువు.
దశ 3: చట్టాల వెలుపల ఉన్నవారు
మరో క్లాజు వర్తించకపోతే ముస్లిం, క్రైస్తవుడు, పార్శీ లేదా యూదు క్లాజు (c) వెలుపల ఉంటారు. ఈ మతాల నుండి వేరే మతంలోకి మారినవారు ఇక క్లాజు (a) లేదా (b)లోకి రారు. సెక్షన్ 2(2) ప్రకారం షెడ్యూల్డ్ తెగలు చట్టాల వెలుపల ఉంటాయి.
దశ 4: భూభాగం
హిందూ వివాహ చట్టం భారతదేశం మొత్తానికి విస్తరిస్తుంది. భారతదేశంలో శాశ్వతంగా స్థిరపడి దేశం వెలుపల నివసించే హిందువులకు కూడా ఇది వర్తిస్తుంది (సెక్షన్ 1(2)).
మినహాయింపులు, ప్రత్యేక నియమాలు
- షెడ్యూల్డ్ తెగలు: చట్టం వర్తిస్తుందని కేంద్ర ప్రభుత్వం నోటిఫై చేస్తే తప్ప మినహాయించబడతాయి.
- మిగిలిన వర్గానికి రుజువు: క్లాజు (c)లోని వ్యక్తికి హిందూ చట్టం లేదా ఆచారం వర్తించేది కాదని నిరూపిస్తే తప్ప వారు కవర్ అవుతారు.
- ప్రత్యేక వివాహ చట్టం, 1954: ఇద్దరు హిందువులు బదులుగా ఆ చట్టం కింద పెళ్లి చేసుకోవచ్చు. హిందూ వివాహ చట్టం సెక్షన్ 29(4) ఆ చట్టాన్ని ప్రభావితం చేయదు.
కలపవద్దు: మతం ప్రకారం హిందువు, చట్ట వర్తింపు ప్రకారం హిందువు
| అంశం | మతం ప్రకారం హిందువు | చట్ట వర్తింపు ప్రకారం హిందువు |
|---|---|---|
| ఎవరు | ఏ రూపంలోనైనా హిందూ మతాన్ని అనుసరించేవారు | బౌద్ధుడు, జైనుడు, సిక్కు, లేదా మిగిలిన వర్గం వ్యక్తి |
| ఆధారం | సెక్షన్ 2(1)(a) | సెక్షన్లు 2(1)(b), 2(1)(c), 2(3) |
| పరీక్ష | మతం | మతం లేదా మినహాయింపు |
భావన లోపల. ఇండోర్లో ఒక జైన జంట వివాహం చేసుకుంటుంది. క్లాజు (b) కింద చట్టం వారిని పాలిస్తుంది. సెక్షన్ 2(3) ప్రకారం చట్టంలోని "హిందూ" పదంలో వారూ ఉంటారు.
భావనకు వెలుపల. ఒక ముస్లిం జంట వివాహం చేసుకుంటుంది. వారు క్లాజు (c) వెలుపల ఉన్నారు. హిందూ వివాహ చట్టం వారిని పాలించదు.
విద్యార్థులు చేసే సాధారణ తప్పులు
- సిక్కులు, జైనులు, బౌద్ధులు మతం ప్రకారం హిందువులని చెప్పడం. చట్టాలు వారికి హిందువులుగానే వర్తిస్తాయి, అంతే.
- సెక్షన్ 2(2)లోని షెడ్యూల్డ్ తెగల మినహాయింపును మరచిపోవడం.
- క్లాజు (c)లోని రుజువు నియమాన్ని పట్టించుకోకపోవడం.
- వివరణ నుండి మతం మారినవారిని, తిరిగి మారినవారిని వదిలేయడం.
అన్వయించి చూడండి
సమస్య
హిందూ తండ్రికి, క్రైస్తవ తల్లికి పుట్టిన సునీత వరంగల్లో తండ్రి హిందూ కుటుంబంలో పెరిగింది. ఆమె ఒక హిందూ వ్యక్తిని పెళ్లి చేసుకుంటుంది. హిందూ వివాహ చట్టం వర్తిస్తుందా?
వివాదాంశం
సునీత సెక్షన్ 2 ప్రకారం హిందువా?
నియమం
సెక్షన్ 2(1) వివరణ ప్రకారం ఒక హిందూ తల్లి లేదా తండ్రి ఉండి, ఆ కుటుంబంలో పెరిగిన బిడ్డ మతం ప్రకారం హిందువు.
అన్వయం
సునీతకు ఒక హిందూ తల్లి లేదా తండ్రి ఉన్నారు, ఆమె హిందూ కుటుంబంలో పెరిగింది. ఆమె వివరణలోని రెండో భాగానికి సరిపోతుంది.
ముగింపు
చట్టం ప్రకారం ఆమె హిందువు, కాబట్టి ఆమె వివాహానికి హిందూ వివాహ చట్టం వర్తిస్తుంది.
ప్రధాన కేసులు
- Sastri Yagnapurushadji v. Muldas Bhudardas Vaishya
వాస్తవాలు. స్వామినారాయణ శాఖ అనుచరులు తమ దేవాలయాలు హిందూ మతం వెలుపల ఉన్నాయని, శాఖ అనుచరులు కాని వారికి మూసి ఉన్నాయని చెప్పారు.
సూత్రం. ఆ శాఖ హిందూ మతం నుండి వేరు కాదని సుప్రీంకోర్టు చెప్పింది. హిందూ మతాన్ని ఒకే ప్రవక్త, దేవుడు, సిద్ధాంతం లేదా ఆచారం లేని జీవన విధానంగా వర్ణించింది.
ఇది ఎందుకు ముఖ్యం. ఎవరు హిందువు, హిందూ మతం అంటే ఏమిటి అనే దానిపై ఇది ప్రధాన కేసు.
- Sarla Mudgal v. Union of India
వాస్తవాలు. భార్యలు జీవించి ఉన్న హిందూ భర్తలు ఇస్లాంలోకి మారి మళ్లీ పెళ్లి చేసుకున్నారు.
సూత్రం. మతం మారిన తర్వాత కూడా మొదటి వివాహం కొనసాగుతుంది. రెండో వివాహం చెల్లదు, భర్త భారత శిక్షాస్మృతి సెక్షన్ 494 కింద దోషి.
ఇది ఎందుకు ముఖ్యం. హిందూ మతం నుండి మారినంత మాత్రాన హిందూ వివాహం ముగియదని ఇది చూపుతుంది.
పరీక్షలో ఈ సమాధానం ఎలా రాయాలి
5 మార్కుల సమాధానం
- సెక్షన్ 2(1): మూడు వర్గాలు.
- వివరణ: పిల్లలు, మతం మార్చినవారు.
- షెడ్యూల్డ్ తెగలు: సెక్షన్ 2(2).
- హిందూ మతం అర్థానికి Yagnapurushdasji.
10 మార్కుల సమాధానం
- చట్టాలు "హిందూ"ను నిర్వచించకుండా వ్యక్తుల జాబితా ఎందుకు ఇస్తాయి.
- ఉదాహరణలతో క్లాజులు (a), (b), (c).
- వివరణ, దాని మూడు భాగాలు.
- మినహాయింపులు: షెడ్యూల్డ్ తెగలు, ముస్లింలు, క్రైస్తవులు, పార్శీలు, యూదులు.
- భూభాగం, విదేశాల్లోని వ్యక్తులు.
- కేసులు: Yagnapurushdasji, Sarla Mudgal.
గుర్తుంచుకోవాల్సిన ముఖ్యాంశాలు
- సెక్షన్ 2(1) మతం ప్రకారం హిందువులను, బౌద్ధులను, జైనులను, సిక్కులను, మిగిలిన వర్గాన్ని కవర్ చేస్తుంది.
- మిగిలిన వర్గం అంటే ముస్లిం, క్రైస్తవ, పార్శీ, యూదు కాని వారు, హిందూ చట్టం వెలుపల అని నిరూపిస్తే తప్ప.
- వివరణ హిందూ తల్లిదండ్రుల పిల్లలను, ఒక తల్లి లేదా తండ్రి పిల్లలను, మతం మార్చినవారిని కవర్ చేస్తుంది.
- నోటిఫై చేస్తే తప్ప షెడ్యూల్డ్ తెగలు మినహాయించబడతాయి.
- నాలుగు హిందూ చట్టాల్లోనూ ఇది దాదాపు ఒకేలా ఉంటుంది. వివాహ చట్టం, మైనారిటీ-సంరక్షకత్వ చట్టం క్లాజు (c)ను చట్టం విస్తరించే ప్రాంతాల్లో నివాసం (domicile) ఉన్నవారికి పరిమితం చేస్తాయి.
త్వరిత స్వీయ పరీక్ష
1. సిక్కులు, జైనులు మతం ప్రకారం హిందువులా?
కాదు. క్లాజు (b) కింద చట్టాలు వారికి వర్తిస్తాయి.
2. షెడ్యూల్డ్ తెగలను మినహాయించే సబ్-సెక్షన్ ఏది?
సెక్షన్ 2(2).
3. హిందూ మతాన్ని జీవన విధానంగా వర్ణించిన కేసు ఏది?
Yagnapurushdasji v. Muldas Bhudardas Vaishya.