2. రాష్ట్ర విధాన ఆదేశిక సూత్రాల వర్గీకరణ

రాజ్యాంగ చట్టం-I, యూనిట్ 5లో ఇది 2వ పోస్ట్. మునుపటి పోస్ట్ ఆదేశిక సూత్రాలు ఏమిటో, అవి ఎక్కడ నుండి వచ్చాయో, మరియు ఆర్టికల్ 37 వాటిని న్యాయసమర్థనీయం-కానివిగా కానీ పాలనలో మౌలికమైనవిగా ఎందుకు చేస్తుందో వివరించింది. ఈ పోస్ట్ పార్ట్ IVలోని దాదాపు ఇరవై ఆర్టికల్స్ సాంప్రదాయకంగా ఎలా వర్గీకరించబడతాయో కవర్ చేస్తుంది.

ఈ అంశం పరిష్కరించే సమస్య

పార్ట్ IV ఆర్టికల్ 36 నుండి ఆర్టికల్ 51 వరకు నడుస్తుంది, మరియు ఆ చిన్న వ్యవధిలో ఇది జీవన వేతనం, గ్రామ పంచాయతీలు, ఆవుల రక్షణ, ఏకరూప పౌర స్మృతి, మరియు ప్రపంచ శాంతి వంటి చాలా భిన్నమైన విషయాలను తాకుతుంది. ఒకదాని తర్వాత ఒకటి సంఖ్యా క్రమంలో చదివితే, ఈ పార్ట్ ఒక తర్కం లేని జాబితాలా అనిపిస్తుంది. పరీక్షలకు సిద్ధమవుతున్న విద్యార్థులకు — మరియు ఒక నిర్దిష్ట కేసులో ఒక నిర్దిష్ట ఆదేశిక సూత్రం ఎంత బరువును మోయాలో నిర్ణయించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న కోర్టులకు — ఈ ఆర్టికల్స్‌ను అవి సేవ చేసే అంతర్లీన ఆలోచన ద్వారా వర్గీకరించే మార్గం అవసరం. రాజ్యాంగ చట్ట పండితులు, ముఖ్యంగా M.P. జైన్, సరిగ్గా ఈ రకమైన మూడు-మార్గాల వర్గీకరణను అభివృద్ధి చేశారు. ఈ వర్గీకరణ ఒక విద్యా మరియు బోధనా సౌలభ్యం మాత్రమే అని, రాజ్యాంగ పాఠ్యంలో ఎక్కడా కనిపించే భాష కాదని గుర్తుంచుకోవడం విలువైనది, కానీ "ఆదేశిక సూత్రాలను వర్గీకరించండి" ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వడానికి ఇది ప్రామాణిక ఫ్రేమ్‌వర్క్.

సామ్యవాద సూత్రాలు

ఇది అతిపెద్ద మరియు అత్యధికంగా పరీక్షించబడే సమూహం. ఈ సూత్రాలు, అసమానతను తగ్గించి, ప్రతి పౌరుడికి గౌరవంతో జీవించడానికి నిజమైన, కేవలం లాంఛనప్రాయం కాని అవకాశాన్ని ఇస్తూ, ఆర్థిక మరియు సామాజిక న్యాయానికి కట్టుబడిన ఒక సంక్షేమ రాజ్యాన్ని నిర్మించమని రాష్ట్రాన్ని ఆదేశిస్తాయి.

ఆర్టికల్ 38, న్యాయం — సామాజిక, ఆర్థిక మరియు రాజకీయ — జాతీయ జీవితంలోని అన్ని సంస్థలకు తెలియజేసే ఒక సామాజిక క్రమాన్ని భద్రపరచడం ద్వారా ప్రజల సంక్షేమాన్ని ప్రోత్సహించమని రాష్ట్రాన్ని ఆదేశిస్తుంది, మరియు 44వ సవరణ తర్వాత, ప్రత్యేకంగా ఆదాయం, స్థితి, సౌకర్యాలు మరియు అవకాశాలలో అసమానతలను తగ్గించమని. ఆర్టికల్ 39 అనేక నిర్దిష్ట లక్ష్యాలను జాబితా చేస్తుంది: అందరు పౌరులకు తగినంత జీవనోపాధి సాధనం (39(a)); కొద్దిమంది చేతుల్లో సంపదను కేంద్రీకరించడం కంటే సాధారణ మంచికి ఉపయోగపడేలా సముదాయం యొక్క భౌతిక వనరుల పంపిణీ (39(b) మరియు (c) — ఈ యూనిట్‌లోని నాలుగవ పోస్ట్‌లో పరిశీలించబడే ఆర్టికల్ 31సి వివాదానికి తర్వాత కేంద్రంగా మారిన రెండు క్లాజులు); పురుషులు మరియు స్త్రీలకు సమాన పనికి సమాన వేతనం (39(d)) — ఈ యూనిట్ యొక్క మూడవ పోస్ట్‌లో పరిశీలించబడిన, రంధీర్ సింగ్ v. యూనియన్ ఆఫ్ ఇండియా (1982)లో సుప్రీంకోర్టు దీన్ని ఆర్టికల్స్ 14 మరియు 16లలో చదవడం ద్వారా పరోక్షంగా అమలు చేయవచ్చని పేర్కొన్న క్లాజు; పిల్లలతో సహా కార్మికులను తగని ఉద్యోగాలు లేదా దోపిడీలోకి బలవంతం చేయకుండా రక్షణ (39(e) మరియు (f)). 42వ సవరణ ద్వారా చేర్చబడిన ఆర్టికల్ 39A, సమాన న్యాయాన్ని నిర్ధారించమని మరియు ఆర్థిక లేదా ఇతర అశక్తత కారణంగా న్యాయం పొందే అవకాశాలు ఏ పౌరుడికీ నిరాకరించబడకుండా ఉచిత న్యాయ సహాయాన్ని అందించమని రాష్ట్రాన్ని ఆదేశిస్తుంది — న్యాయ సేవల అధికార సంస్థల చట్టం, 1987 యొక్క ప్రత్యక్ష మూలం. ఆర్టికల్ 41, రాష్ట్ర ఆర్థిక సామర్థ్యం యొక్క పరిమితుల్లో, నిరుద్యోగం, వృద్ధాప్యం, అనారోగ్యం మరియు అశక్తత సందర్భాల్లో పని, విద్య మరియు ప్రజా సహాయం హక్కును భద్రపరుస్తుంది. ఆర్టికల్ 42, రాష్ట్రం న్యాయమైన మరియు మానవీయమైన పని పరిస్థితులను మరియు ప్రసూతి ఉపశమనాన్ని భద్రపరచాలని అవసరం చేస్తుంది. ఆర్టికల్ 43, కార్మికులకు జీవన వేతనం మరియు మంచి జీవన ప్రమాణాన్ని భద్రపరచమని రాష్ట్రాన్ని బాధ్యులను చేస్తుంది, అయితే ఆర్టికల్ 43A (42వ సవరణ ద్వారా చేర్చబడింది) పారిశ్రామిక సంస్థల నిర్వహణలో కార్మికుల భాగస్వామ్యాన్ని భద్రపరచడానికి చర్యలు తీసుకోమని రాష్ట్రాన్ని ఆదేశిస్తుంది.

గాంధేయ సూత్రాలు

ఈ సమూహం మహాత్మా గాంధీ యొక్క ఆర్థిక మరియు సామాజిక తత్వాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది — వికేంద్రీకృత, గ్రామ-ఆధారిత స్వయం-పాలన, సమాజంలోని బలహీనమైన వర్గాల ఉద్ధరణ, మరియు స్వయం సమృద్ధ గ్రామీణ ఆర్థిక జీవితం — గాంధీ స్వయంగా రాజ్యాంగాన్ని రూపొందించనప్పటికీ, రాజ్యాంగ నిర్మాణ సభలో గాంధేయ ఆలోచనాపరుల ప్రభావాన్ని ప్రతిబింబిస్తూ.

ఆర్టికల్ 40, గ్రామ పంచాయతీలను వ్యవస్థీకరించడానికి మరియు వాటికి స్వయం-పాలన యూనిట్లుగా పనిచేయడానికి అవసరమైన అధికారాలు మరియు అధికారాన్ని ఇవ్వడానికి చర్యలు తీసుకోమని రాష్ట్రాన్ని ఆదేశిస్తుంది — చివరకు 73వ రాజ్యాంగ సవరణ మరియు పంచాయతీలపై పార్ట్ IXగా పెరిగిన బీజం. 2011లో 97వ సవరణ ద్వారా చేర్చబడిన ఆర్టికల్ 43B, సహకార సంఘాల యొక్క స్వచ్ఛంద ఏర్పాటు, స్వయంప్రతిపత్తి గల పనితీరు, ప్రజాస్వామిక నియంత్రణ, మరియు వృత్తిపరమైన నిర్వహణను ప్రోత్సహించమని రాష్ట్రాన్ని ఆదేశిస్తుంది. ఆర్టికల్ 46, ప్రజల బలహీన వర్గాల, ప్రత్యేకంగా షెడ్యూల్డ్ కులాలు మరియు షెడ్యూల్డ్ తెగల విద్యా మరియు ఆర్థిక ప్రయోజనాలను ప్రత్యేక శ్రద్ధతో ప్రోత్సహించమని, మరియు వారిని సామాజిక అన్యాయం మరియు దోపిడీ నుండి రక్షించమని రాష్ట్రాన్ని అవసరం చేస్తుంది — చంపాకం దొరైరాజన్‌లో మద్రాస్ ప్రభుత్వం విఫలంగా ఆధారపడిన నిబంధన. ఆర్టికల్ 47, పోషకాహార స్థాయిని మరియు జీవన ప్రమాణాన్ని పెంచమని మరియు ప్రజారోగ్యాన్ని మెరుగుపరచమని, మరియు ప్రత్యేకంగా ఆరోగ్యానికి హానికరమైన మత్తు పానీయాలు మరియు మాదకద్రవ్యాల వినియోగాన్ని నిషేధించే దిశగా పనిచేయమని రాష్ట్రాన్ని ఆదేశిస్తుంది, నిషేధంపై గాంధీ యొక్క సొంత బలమైన అభిప్రాయాలను ప్రతిబింబిస్తూ. ఆర్టికల్ 48, ఆధునిక మరియు శాస్త్రీయ మార్గాల్లో వ్యవసాయం మరియు పశుసంవర్ధకాన్ని వ్యవస్థీకరించమని, మరియు ప్రత్యేకంగా పశువుల జాతులను సంరక్షించి మెరుగుపరచడానికి మరియు ఆవులు, దూడలు, మరియు ఇతర పాడి మరియు ఎద్దుల వధను నిషేధించడానికి చర్యలు తీసుకోమని రాష్ట్రాన్ని అవసరం చేస్తుంది.

ఉదారవాద-బౌద్ధిక సూత్రాలు

ఈ చివరి సమూహం ఒకే ఏకీకృత థీమ్‌ను పంచుకోదు; బదులుగా ఇది చట్టం, సంస్కృతి, శాస్త్రం, మరియు అంతర్జాతీయ సంబంధాలపై విస్తృతంగా ఉదారవాద దృక్పథాన్ని ప్రతిబింబించే భవిష్యత్తు-దృష్టిగల, ఆధునికీకరణ లక్ష్యాల సమితిని సేకరిస్తుంది.

ఆర్టికల్ 44, భారతదేశం అంతటా పౌరుల కోసం ఒక ఏకరూప పౌర స్మృతిని భద్రపరచడానికి ప్రయత్నించమని రాష్ట్రాన్ని ఆదేశిస్తుంది. ఆర్టికల్ 45 (86వ సవరణ, 2002 ద్వారా, ఆర్టికల్ 21A ప్రవేశపెట్టడంతో పాటు తిరిగి వ్రాయబడింది) ఇప్పుడు ఆరు సంవత్సరాల వయస్సు పూర్తయ్యేవరకు అన్ని పిల్లలకు ప్రారంభ బాల్య సంరక్షణ మరియు విద్యను అందించడానికి ప్రయత్నించమని రాష్ట్రాన్ని ఆదేశిస్తుంది. 42వ సవరణ ద్వారా చేర్చబడిన ఆర్టికల్ 48A, పర్యావరణాన్ని రక్షించి మెరుగుపరచమని మరియు దేశంలోని అడవులు మరియు వన్యప్రాణులను కాపాడమని రాష్ట్రాన్ని ఆదేశిస్తుంది. ఆర్టికల్ 49, జాతీయ ప్రాముఖ్యత కలిగినవిగా ప్రకటించిన కళాత్మక లేదా చారిత్రక ఆసక్తి గల స్మారక చిహ్నాలు, ప్రదేశాలు, మరియు వస్తువులను రక్షించమని రాష్ట్రాన్ని అవసరం చేస్తుంది. ఆర్టికల్ 50, రాష్ట్ర ప్రజా సేవల్లో న్యాయవ్యవస్థను కార్యనిర్వాహక వర్గం నుండి వేరుచేయడానికి చర్యలు తీసుకోమని రాష్ట్రాన్ని ఆదేశిస్తుంది — క్రిమినల్ ప్రొసీజర్ కోడ్ యొక్క మేజిస్ట్రసీ విభజన ద్వారా గణనీయంగా సాధించబడిన లక్ష్యం. ఆర్టికల్ 51, అంతర్జాతీయ శాంతి మరియు భద్రతను ప్రోత్సహించమని, దేశాల మధ్య న్యాయమైన మరియు గౌరవప్రదమైన సంబంధాలను నిర్వహించమని, అంతర్జాతీయ చట్టం మరియు ఒప్పంద బాధ్యతల పట్ల గౌరవాన్ని పెంపొందించమని, మరియు మధ్యవర్తిత్వం ద్వారా అంతర్జాతీయ వివాదాల పరిష్కారాన్ని ప్రోత్సహించమని రాష్ట్రాన్ని అవసరం చేస్తుంది.

మూడు వర్గాలు ఒక్క చూపులో

• మూడు-మార్గాల వర్గీకరణ — సామ్యవాదం, గాంధేయవాదం, మరియు ఉదారవాద-బౌద్ధికం — ఒక విద్యా సంప్రదాయం (M.P. జైన్‌తో ఎక్కువగా ముడిపడి ఉంది), రాజ్యాంగ పాఠ్యంలో కనిపించే విభజన కాదు
• ఆర్టికల్ 39(b) మరియు 39(c), తర్వాత ఆర్టికల్ 31సి యొక్క మరియు తర్వాతి-కాని పోస్ట్‌లో పరిశీలించబడిన మొత్తం ప్రాథమిక హక్కులు–ఆదేశిక సూత్రాల వివాదానికి అంశంగా మారిన రెండు క్లాజులు
• ఆర్టికల్ 40 (గ్రామ పంచాయతీలు) 73వ సవరణకు ప్రత్యక్ష రాజ్యాంగ బీజం
• ఆర్టికల్ 44 (ఏకరూప పౌర స్మృతి) మరియు ఆర్టికల్ 48A (పర్యావరణం) అత్యధికంగా పరీక్షించబడే వ్యక్తిగత ఆదేశిక సూత్రాల్లో రెండు

• కొంతమంది రచయితలు కొన్ని ఆర్టికల్స్‌ను వేరుగా ఉంచుతారు — ఉదాహరణకు, ఆర్టికల్ 47 యొక్క పోషకాహార క్లాజును సామ్యవాదంగా పరిగణిస్తూ దాని నిషేధ క్లాజును మాత్రమే గాంధేయవాదంగా పరిగణించడం. వేర్వేరు పాఠ్యపుస్తకాలు ఈ గీతలను కొద్దిగా భిన్నంగా గీస్తాయి; ఒక కఠినమైన పట్టికను గుర్తుంచుకోవడం కంటే ప్రతి ఆర్టికల్ యొక్క అంతర్లీన తత్వాన్ని తెలుసుకోండి
• ఆర్టికల్ 43B, 2011లో 97వ సవరణ ద్వారా మాత్రమే చేర్చబడింది — 1976 నాటి 42వ సవరణ ద్వారా ఎక్కువగా స్థిరపడిన పార్ట్ IVలోని చాలా భాగం కంటే చాలా తర్వాత
• ఆర్టికల్ 45 యొక్క ప్రస్తుత పాఠ్యం (ఆరు సంవత్సరాల వరకు ప్రారంభ బాల్య సంరక్షణ), 1950 నాటి అసలైన పాఠ్యానికి 2002 భర్తీ, ఇది పధ్నాలుగు సంవత్సరాల వరకు అన్ని పిల్లలకు ఉచిత మరియు నిర్బంధ విద్యను వాగ్దానం చేసింది — ఆ అసలైన వాగ్దానం అమలుచేయదగిన ఆర్టికల్ 21Aలోకి వలస వెళ్లింది

ఆచరణాత్మక ఉదాహరణ

ఒక పరీక్షా ప్రశ్న, మూడు-మార్గాల పథకం కింద ఆర్టికల్ 39A (సమాన న్యాయం మరియు ఉచిత న్యాయ సహాయం), ఆర్టికల్ 40 (గ్రామ పంచాయతీలు), మరియు ఆర్టికల్ 51 (అంతర్జాతీయ శాంతి)ను వర్గీకరించమని అడుగుతుందని అనుకుందాం. పైన పేర్కొన్న ఫ్రేమ్‌వర్క్‌ను వర్తింపజేస్తే: ఆర్టికల్ 39A సామ్యవాద సమూహానికి చెందుతుంది ఎందుకంటే ఇది భారతదేశంలోని వ్యక్తుల కోసం ఆర్థిక మరియు సామాజిక న్యాయాన్ని భద్రపరచడం గురించి; ఆర్టికల్ 40 గాంధేయ సమూహానికి చెందుతుంది ఎందుకంటే ఇది గ్రామ-స్థాయి స్వయం-పాలన ఆదర్శాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది; మరియు ఆర్టికల్ 51 ఉదారవాద-బౌద్ధిక సమూహానికి చెందుతుంది ఎందుకంటే ఇది ఏదైనా ఒకే దేశీయ సామాజిక లేదా ఆర్థిక లక్ష్యం కంటే, దేశాల సముదాయంలో భారతదేశ ప్రవర్తన వైపు బయటకు చూస్తుంది.

శీఘ్ర పునశ్చరణ అంశాలు

• మూడు-మార్గాల వర్గీకరణ: సామ్యవాదం, గాంధేయవాదం, ఉదారవాద-బౌద్ధికం — ఒక విద్యా సాధనం, రాజ్యాంగ పాఠ్యం కాదు
• సామ్యవాదం: ఆర్టికల్స్ 38, 39, 39A, 41, 42, 43, 43A — సంక్షేమ రాజ్యం, ఆర్థిక న్యాయం, కార్మికుల హక్కులు
• గాంధేయవాదం: ఆర్టికల్స్ 40, 43B, 46, 47, 48 — గ్రామ స్వయం-పాలన, సహకార సంఘాలు, బలహీన వర్గాలు, నిషేధం, సాంప్రదాయ వ్యవసాయం
• ఉదారవాద-బౌద్ధికం: ఆర్టికల్స్ 44, 45, 48A, 49, 50, 51 — ఏకరూప పౌర స్మృతి, ప్రారంభ విద్య, పర్యావరణం, స్మారక చిహ్నాలు, న్యాయ విభజన, ప్రపంచ శాంతి
• ఆర్టికల్ 39(b)/(c) మొత్తం ప్రాథమిక హక్కులు–ఆదేశిక సూత్రాల సంబంధానికి కీలక అంశం, తర్వాత కవర్ చేయబడుతుంది