ఇది కుటుంబ చట్టం-I (హిందూ చట్టం), యూనిట్ IVలో ఏడో పోస్టు — హిందూ దత్తత మరియు పోషణ చట్టం, 1956 కింద దత్తత, పోషణను పూర్తి చేసిన తర్వాత, ఇప్పుడు ఈ యూనిట్ శీర్షికలోని రెండో చట్టానికి తిరుగుతాము: హిందూ మైనారిటీ మరియు గార్డియన్షిప్ చట్టం, 1956. తర్వాతి పోస్టు ఇది గుర్తించే గార్డియన్ రకాలను విప్పి చెప్పే ముందు, ఈ పోస్టు చట్టాన్ని పరిచయం చేస్తుంది.
1956 నాటికి, భారతదేశానికి ఇప్పటికే ప్రతి మతానికి చెందిన మైనర్లకు వర్తించే గార్డియన్షిప్పై సాధారణ చట్టం — గార్డియన్స్ అండ్ వార్డ్స్ యాక్ట్, 1890 — ఉంది. మరి పార్లమెంటు 1956లో వేరైన, హిందూ-నిర్దిష్ట గార్డియన్షిప్ చట్టాన్ని ఎందుకు ఆమోదించింది? ఎందుకంటే మైనర్ గార్డియన్గా ఎవరికి సహజంగా అర్హత ఉందో (తండ్రి, తర్వాత తల్లి, మొదలైనవి) హిందూ చట్టానికి దాని స్వంత, పాత నియమాలు ఉన్నాయి, ఈ నియమాలను 1890 చట్టం ఎప్పుడూ తాకలేదు. హిందూ మైనారిటీ మరియు గార్డియన్షిప్ చట్టం, 1956 ఆ హిందూ-నిర్దిష్ట నియమాలను క్రోడీకరిస్తుంది, అయితే 1890 చట్టాన్ని పూర్తిగా భర్తీ చేయకూడదని ఉద్దేశపూర్వకంగా ఎంచుకుంటుంది — ఈ యూనిట్లో మరేదైనా ముందు అర్థం చేసుకోవాల్సిన సంబంధం.
హిందూ మైనారిటీ మరియు గార్డియన్షిప్ చట్టం, 1956 (1956లోని చట్టం సంఖ్య 32) 1956 ఆగస్టు 25న రాష్ట్రపతి ఆమోదాన్ని పొందింది మరియు అదే తేదీన అమల్లోకి వచ్చింది. ఇది మొత్తం భారతదేశానికి విస్తరిస్తుంది. ఇది రెండు అనుసంధానిత విషయాలను వ్యవహరిస్తుంది: హిందూ చట్టం కింద మైనర్ సహజ గార్డియన్ ఎవరు, మరియు సాధారణంగా హిందూ గార్డియన్కు వర్తించే అధికారాలు, పరిమితులు — ఈ యూనిట్లో తర్వాతి పోస్టు రెండింటినీ వివరంగా కవర్ చేస్తుంది.
పాత చట్టంతో చట్టం సంబంధాన్ని సెక్షన్ 2 నేరుగా పేర్కొంటుంది: ఈ చట్టంలోని నిబంధనలు గార్డియన్స్ అండ్ వార్డ్స్ యాక్ట్, 1890కు అదనంగా ఉంటాయి, స్పష్టంగా అందించనంత వరకు దానికి భంగపరచనివిగా ఉంటాయి, తప్ప. సాదాసీదాగా చెప్పాలంటే, 1890 చట్టం హిందూ మైనర్లకు కూడా వర్తించడం కొనసాగుతుంది — కోర్టు గార్డియన్ను నియమించడం లేదా తొలగించడం వంటి విషయాలకు, లేదా గార్డియన్షిప్ దరఖాస్తుల సాధారణ విధానానికి — ఆ సాధారణ చట్రంపైన 1956 చట్టం హిందూ-నిర్దిష్ట నియమాలను (సహజ గార్డియన్షిప్, వీలునామా గార్డియన్షిప్, మొదలైనవి) అందిస్తుంది.
మిగతా హిందూ కోడ్ బిల్లుల అంతటా కనిపించే అదే పరీక్షను ఉపయోగించి సెక్షన్ 3 చట్టాన్ని వర్తింపజేస్తుంది: ఇది వీరశైవుడు, లింగాయత్, లేదా బ్రహ్మో, ప్రార్థన, ఆర్య సమాజ్ అనుచరులతో సహా, ఏ రూపంలోనైనా మతం ప్రకారం హిందువు అయిన ఏ వ్యక్తికైనా, మతం ప్రకారం బౌద్ధుడు, జైనుడు, లేదా సిక్కు అయిన ఎవరికైనా, మరియు, అవశేషంగా, ముస్లిం, క్రైస్తవుడు, పార్శీ, లేదా యూదుడు కాని భారతదేశంలో నివసించే మరే ఇతర వ్యక్తికైనా, రుజువు చేయనంత వరకు వర్తిస్తుంది. మిగతా కోడ్ బిల్లుల మాదిరిగానే, కేంద్ర ప్రభుత్వం వేరేలా ఆదేశించనంత వరకు షెడ్యూల్డ్ తెగల సభ్యులు మినహాయించబడతారు.
ఈ యూనిట్ పదేపదే ఆధారపడే పదాలను సెక్షన్ 4 నిర్వచిస్తుంది. "మైనర్" అంటే పద్దెనిమిది సంవత్సరాలు పూర్తి చేయని వ్యక్తి. "గార్డియన్" అంటే మైనర్ వ్యక్తి, ఆస్తి, లేదా రెండింటినీ చూసుకునే వ్యక్తి, మరియు వీటిని కలిగి ఉంటుంది: (ఎ) సహజ గార్డియన్; (బి) మైనర్ తండ్రి లేదా తల్లి వీలునామా ద్వారా నియమించిన గార్డియన్ (వీలునామా గార్డియన్); (సి) కోర్టు నియమించిన లేదా ప్రకటించిన గార్డియన్; మరియు (డి) కోర్ట్ ఆఫ్ వార్డ్స్కు సంబంధించిన ఏదైనా చట్టం కింద గార్డియన్గా వ్యవహరించడానికి అధికారం పొందిన వ్యక్తి. "సహజ గార్డియన్" అంటే సెక్షన్ 6లో ప్రత్యేకంగా జాబితా చేయబడిన గార్డియన్లలో ఎవరైనా — దీనిని తర్వాతి పోస్టు పూర్తిగా కవర్ చేస్తుంది.
మునుపటి హిందూ చట్టం, ఏదైనా విరుద్ధమైన మునుపటి చట్టంపై చట్టానికి అధిగమన ప్రభావాన్ని సెక్షన్ 5 ఇస్తుంది — కానీ ఈ చట్టం వాస్తవానికి అందించే విషయాలకు మాత్రమే. ప్రత్యేకంగా అందించనంత వరకు: (ఎ) ఈ చట్టం ప్రారంభమయ్యే ముందు అమలులో ఉన్న హిందూ చట్టం యొక్క ఏ గ్రంథం, నియమం, లేదా వ్యాఖ్యానం, లేదా దానిలో భాగంగా ఏ ఆచారం లేదా వాడుక, ఈ చట్టం కవర్ చేసే విషయాలకు ప్రభావాన్ని కోల్పోతుంది; మరియు (బి) ఈ చట్టానికి విరుద్ధమైన మేరకు, ప్రారంభమయ్యే ముందు అమలులో ఉన్న మరే ఇతర చట్టమూ హిందువులకు వర్తించడం మానేస్తుంది. ఇది హిందూ దత్తత మరియు పోషణ చట్టం, 1956లోని సెక్షన్ 4లో ఉపయోగించిన అదే అధిగమన-ప్రభావ సాంకేతికత — కానీ ఇక్కడ ఇది పైన సెక్షన్ 2 అనుబంధ సంబంధం కారణంగా, గార్డియన్స్ అండ్ వార్డ్స్ యాక్ట్, 1890కు బదులుగా కాకుండా, దానితో పాటు పనిచేస్తుంది.
| అంశం | హిందూ దత్తత మరియు పోషణ చట్టం, 1956 | హిందూ మైనారిటీ మరియు గార్డియన్షిప్ చట్టం, 1956 |
|---|---|---|
| ఇప్పటికే ఉన్న చట్టంతో సంబంధం | దత్తత, పోషణపై మునుపటి హిందూ చట్టం/ఆచారాన్ని పూర్తిగా అధిగమిస్తుంది [సెక్షన్ 4] | గార్డియన్స్ అండ్ వార్డ్స్ యాక్ట్, 1890కు అనుబంధం, భర్తీ కాదు [సెక్షన్ 2] |
| పాత చట్టం ఇంకా సంబంధితమా? | అదే విషయంపై వేరైన పాత చట్టం లేదు | అవును — గార్డియన్స్ అండ్ వార్డ్స్ యాక్ట్, 1890 దానితో పాటు వర్తించడం కొనసాగుతుంది |
| అధిగమన-ప్రభావ సెక్షన్ | సెక్షన్ 4 | సెక్షన్ 5 |
ఒక హిందూ తండ్రి మరణించి, తన ఎనిమిది సంవత్సరాల కుమారుని ఆస్తిని ఎవరు నిర్వహించాలనే దానిపై వివాదం తలెత్తిందని అనుకుందాం. బాలుడి గార్డియన్గా సహజంగా ఎవరికి అర్హత ఉంది — సాధారణ కోర్సులో, తల్లి — అనే ప్రశ్నకు హిందూ మైనారిటీ మరియు గార్డియన్షిప్ చట్టం, 1956 (ప్రత్యేకంగా సెక్షన్ 6, తర్వాతి పోస్టులో కవర్ చేయబడింది) సమాధానం ఇస్తుంది. కానీ ఒక బంధువు కోర్టు అధికారికంగా గార్డియన్ను నియమించాలని లేదా తర్వాత తొలగించాలని, లేదా న్యాయపరమైన విచారణల ద్వారా గార్డియన్ ప్రవర్తనను సవాలు చేయాలని కోరుకుంటే, ఆ విధానం ఇప్పటికీ గార్డియన్స్ అండ్ వార్డ్స్ యాక్ట్, 1890 ద్వారానే పరిపాలించబడుతుంది — ఎందుకంటే సెక్షన్ 2 ఖచ్చితంగా ఇలాంటి ప్రశ్న కోసమే దానిని సజీవంగా ఉంచింది.